Jeu et son phénomène

Ce que joue, en général ? Il est de speculer sur un événement incertain, comportant le placement en danger de l'argent ou d'autres possessions dans l'espoir de réaliser plus d'argent ou de meilleures possessions.

Choisir même de ne pas se marier est de jouer que ceci s'avérera être le cours meilleur. On joue en achetant des parts ou une automobile. En faisant un voyage de voiture, ou en croisant la route, l'une vie à un d'enjeux ou la santé sur le roadsense ou l'agilité à un.

Les compagnies d'assurance font faillite rarement, en raison de la compétence de leurs exactitudes. Dans d'autres jeux la compétence et le jugement sont non pertinents : ces jeux pourraient s'appeler des jeux purs ou vrais.

Le pari sur le jet en l'air d'une pièce de monnaie est un joueur vrai. Un exemple amusant de cette forme de jeu produite dans le film les moutons a cinq jambes, quand Fernandel et ses compagnons de bord ont parié sur sur lesquels de deux cubes de sucre une mouche descendrait la première fois.

Les wanderings de la mouche ont inclus une excursion d'une jeune femme semi-finale-plaquée, chargée pour ne pas se déplacer. Par ailleurs, car les escrocs ont trouvé des moyens de soigner des cubes en sucre, ce jeu n'est pas toujours aussi pur qu'il semble.

Les civilisations antiques de la Grèce, de l'Egypte et de Rome ont eu l'équipement de jeu : découpez, sous forme d'astragals ou les mouton-os, les compteurs et les conseils ou les tables de jeu ont existé des centaines d'années avant la naissance du Christ.

Mais pourquoi un bon nombre de gens jouent-ils cependant ? Le romancier russe Dostoevsky était un joueur confirmé ; il a écrit ses romans sous la pression des factures de support, et le sien jeu servi pour augmenter la pression.

Par le narrateur du joueur, son roman partiellement biographique, Dostoevsky décrit une première dépression au sordidness du casino, le caractère accablant de la foule en dedans, et le sérieux avec lequel les joueurs se concentrent sur la rotation de la roue et le destin de leurs enjeux.

Forcé dans le jeu par la nécessité de faire une certaine somme d'argent, il au début réussit et décrit le sentiment irrationnel de la puissance que le gain induit.

Plus tard il rencontre perdre couru mais néanmoins découvre un sens d'infaillibilité, une certitude qu'il ne peut pas continuer à perdre indéfiniment.

Il parie recklessly et perd son capital entier. Dostoevsky décrit alors l'excitation accablante provoquée par la perte stupide d'une grande somme. C'est peut-être cette réaction qui distingue le joueur pathologique : le gain ou perdre devient subalterne au tressaillement du jeu.

La spéculation est faite au moyen le pari de l'argent sur des événements impliquant la chance, ou chance et qualifications. Cependant, ce ne peut pas être un besoin humain dans la classe de la nourriture, de l'abri ou du sexe, mais sa pratique est remarquablement universelle, et on le trouve dans toutes les sociétés et à tous les niveaux.

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